مسلسل الطبقة المخملية الحلقة 18 الثامنة عشر مترجمة مسلسل الطبقة المخملية الحلقة 6 مترجمة

7/21/2020 الطبقه المخمليه الحلقه 19| انت لا احد مترجم - YouTube

اي اي وصل

تحميل برنامج توب شيف

مسلسل الطبقة المخملية الحلقة 19 مترجم | موقع قصة عشق ...

التسلسل 2

تحميل برنامج video download

8/4/2020 مسلسل التفاح الحرام 4 الحلقة 1 كاملة مترجمة - قصة عشق

إستماع1376

Dark tower 2017 مترجم

مسلسل الطبقة المخملية الحلقة 19 قصة عشق > لاروزا فيديو مسلسل التفاح الحرام 4 الحلقة 1 كاملة مترجمة. مسلسل التفّاح الحرام تتغير حياة يلديز عندما تتعرف على آندر آرجون ملكة الطبقة المخملية. حيث تقرر آندر إستغلال يلديز للتخلص من زوجها خالد آرجون و ... كتبت عدة مقالات في جرائد ومجلات عربية مختلفة في الشرق الأوسط معبرة عن رأي بعض المفكرين العرب الذين قابلوا عباس أفندي عبد البهاء به وهذه على سبيل المثال مقتطفات من بعض ما كتبه هؤلاء الادباء العرب كتب الأمير شكيب ارسلان الكاتب والأديب المعروف عن الأستاذ الإمام محمد عبده وهو فقيها ومصلحا اجتماعيا من أكابر علماء مصر وسورية والذي اصبح فيما بعد مفتي الديار المصرية فصلا تحت عنوان نبذة ثانية من سيرته في بيروت وتضمن هذا الفصل الوصف التالي لعلاقة ألإمام محمد عبده بعباس أفندي لم يكن يطرأ على بيروت أحد من معارفه أو من الأعيان المشهورين إلا وقام بسنة السلام عليه وقد يجله ويحتفي به ولو كان مخالفا له في العقيدة ولم أجده احتفل بأحد أكثر من احتفاله بعباس أفندي ألبها وكان يكرم في عباس أفندي العلم والفضل والنبل والأخلاق العالية وكان عباس أفندي يقابله بالمثل1 وكان عباس افندي قد اجتمع بالشيخ محمد عبده خلال إحدى زياراته إلى بيروت والأرجح أنها كانت في سنة 1883 وادلى محمد رشيد رضا صاحب مجلة المنار الشهيرة بما قيل في سياق حديثه مع الشيخ محمد عبده عن البهائية قائلا ثم سألته عن عباس أفندي وقلت أسمع انه بارع في العلم والسياسة وأنه عاقل يرضي كل مجالس قال نعم إن عباس أفندي فوق هذا انه رجل كبير هو الرجل الذي يصح إطلاق هذا اللقب كبير عليه2 وكتب العالم الأزهري الشهير الشيخ علي المؤيد صاحب جريدة المؤيد الواسعة الانتشار بعد مقابلته لعباس أفندي ورجوعه إلى القاهرة بوقت وجيز مقالا نشر في المؤيد في يوم الأحد 16 أكتوبر 1910 وعنوانه الميرزا عباس أفندي وقال الشيخ علي المؤيد في مقاله وصل إلى الاسكندرية ميرزا عباس أفندي كبير البهائية في عكا بل مرجعها في العالم أجمع وهو شيخ عالم وقور متضلع في العلوم الشرعية ومحيط بتاريخ الاسلام وتقلباته ومذاهبه واتباعه يحترمونه إلى حد العبادة والتقديس وكل من جلس إليه يرى رجلا عظيم الاطلاع حلو الحديث جذابا للنفوس والارواح يميل بكليته إلى مذهب وحدة الانسان وهو مذهب في السياسة يقابل مذهب وحدة الوجود في الاعتقاد الديني تدور تعاليمه وارشاداته حول محور ازالة فروق التعصب للدين أو للجنس أو للوطن او لمرفق من مرافق الحياة الدنيوية وكتب عبد المسيح الانطاكي صاحب مجلة العمران المطبوعة في القاهرة مقالة طويلة نشرت في تلك المجلة بشهر حزيران 1922 تحت عنوان عباس افندي عبد البهاء يصفه فيها قائلا يتدفق البشر والحنان من أساريره وتلوح الشهامة والنبل على سيماه بحيث يشعر كل من واجهه بهيبة عظيمة وجلال باهر مع شدة الذكاء وتوقد الخاطر وحدة الفؤاد ظاهرة مشرقة من مرآه ومن كلماته وحركاته وقواه العقلية ومزاياه الادراكية وهبية عظيم الإخلاص نقي الضمير ابتسامته تسحر اللب ويجذب اليه القلوب يمشي بخطى واسعة وبالاختصار فقد كان قويا مقتدرا متأنيا في عمله لطيفا في معشره لينا في خطابه كانه والد حنون في وسط أولاده حركاته ومقابلاته وقيامه وجلوسه هي مظاهر القوة والشهامة والحرية والاقتدار فصيح اللسان عذب البيان مطيل الصمت والتفكير في مواضعه وما لا شك فيه أن أبلغ ما كتب في العربية عن عبد البهاء كان بقلم الامير شكيب أرسلان نفسه حيث كتب قائلا وكان عبد البهاء آية من آيات الله بما جمع الله فيه معاني النبالة ومنازع الاصالة والمناقب العديدة التي قل أن ينال مناله أو يبلغ فيها كماله من كرم عريض وخلق سجيح وشغف بالخير وولوع باسداء المعروف واغاثة الملهوف وتعاهد المساكين بالرفد دون ملل وقضاء حاجات القاصدين دون برم هذا مع علو النفس وشغوف الطبع ومضاء الهمة ونفاذ العزيمة وسرعة الخاطر وسداد المنطق وسعة العلم ووفور الحكمة وبلاغة وفصوالعبارة استولى من المعقول على الأمد الأقصى وأصبح في الالهيات المثل الأعلى وبلغ من قوة الحجة واصالة الرأي وبعد النظر الغاية التي تفنى دونها المنى حتى لو قال الانسان انه كان أعجوبة عصره ونادرة دهره لما كان مبالغا ولو حكم أنه كان من الافذاذ الذين قلما يلدهم الدهر الا في الحقب الطوال لكان قوله سائغا وكان عباس أفندي ذا وقار في رسوخ الجبال ومهابة يقف عندها الرئبال وحشمة لا ترى الا في الملوك او في صناديد الرجال ومع هذا كله كانت مجالس حكمته مطرزة باللطائف ومحاضر جده مهلهلة بالرقائق وكانت رسائله على كثرتها تتلى وتؤثر وتحفظ حفظ النفائس في الخزائن وتدخر وكانت له مع العاجز مراسلات متصلة باتصال حبل المودة وعمران جانب الصداقة ومرارا قصدت عكا ولا غرض لي فيها سوى الاستمتاع بأدبه الغض والاغتراف من علمه الجم وصل اللهم على محمد وآله وصحبه أجمعين اللهم امين اطلالة محمد ميرغنى محمد عبدالكريم ﻻشك أن الدعاء عبادة جليلة و هو سؤال العبد ربه و له آداب إﻻ أننا بصدد بعض اﻷدعية المتضمنة في القرآن ليتوجه بها المسلم إلى الله متضرعا إليه و كان صلى الله عليه و سلم كثيرا ما يدعو بأدعية القرآن كقوله تعالى في سورة الفرقان ربنا أصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراما 65 إنها سآءت مستقرا و مقاما و قوله تعالى في أل عمران ربنا وءاتنا ما وعدتنا على رسلك وﻻ تخزنا يوم القيامة إنك ﻻ تخلف الميعاد و غيرها من اﻷدعية الواردة في القرآن فعلى المسلم أن يجعل من هذه اﻷدعية على لسانه دائما و أن يدعو بها في كل و قت و في كل حين لى مين اشتكيك هيام احمد ترامب المرشح عن الحزب الجمهوري لانتخابات الرئاسة الامريكية يتبني مواقف معادية للاسلام والمسلمين في ذات الاثناء الجرائم الارهابية التي تسبب بها المسلمين او من يدعون الاسلام ٦ فقط من الجرائم في الولايات المتحدة و٩٤ من الجرائم قام بها من غير المسلمين ولكن لماذا كل هذا الحقد والغل علي الاسلام وترامب ليس نشاذ في الحزب الجمهوري فهناك الكثيرين الذين يوافقونه الرؤية تجاة المسلمين والرئيس بوش الابن كان مثله لذلك فبعد احداث ١١سبتمبر انصب غضبه علي بلاد الاسلام ودشعبها وها هو ترامب اذا فاز فانه يعيد التاريخ الجمهوري الحاقد تجاة الاسلام ولكن يظل السؤال لماذا هذا العداء من قبل ترامب للاسلام هل للوبي الصهيوني ضلع في توجيه ترامب ام ماذا يجري مع ترامب بالضبط عبير الصباح شذى خليفه ان الانسان علي نفسة بصير نسمات يوميه د احمد محمد عثمان ادريس معالم وفنون واعلام الفنان سبت عثمان وجه من النيل الازرق ولد بجنوب النيل الازرق في منطقة اوقر النوير عام 1957م جاء الى الخرطوم في 1251967م ومعه عدد 18 شخص انضم الى فرقة الوزا وتعلم العزف على العود عام 1974م وكان يغني او يردد اغاني القامة المرحوم وردي وعميد الفن المرحوم احمد المصطفى وهو ايضا يجيد العزف على الكمان والجيتار بالاضافة الى الوزا والربابة وله اغنيه شهيرة وعرف بها وهي اغنيةحليمه ولديه اغنية بعنوان سودانية الحان جعفر حسن وكلمات الشيخ فضل تغي باللغة الصينية في احدى المهرجانات الخارجية بالصين واعجبوا بادائه الكبير وقدمت له هدايا كثيرة من الورود كما هو في العادة لاهل الصين فاز في مهرجان عام 1984م وهو عضو في فرقة الفنون الشعبية والا يعد فلم وثائقي له ليوثق لتجربته وله من كل قلب التوفيق بسم الله الرحمن الرحيم نرحب بالأعضاء الجدد نعرفكم عن مجموعه تصدق مجموعه تصدق مجموعه خيريه تهدف الي جمع الصدقات في شكل اشتراك شهري او تبرع وإنفاقه في عمل الخير لاهلنا في السودان واول بادره لهذه المجموعه حقيبه الصائم ولدينا اربعه مجموعات مجموعه كوستي مجموعه الخرطوم مجموعه أمبده مجموعه كسلا ما نقص مال من صدقه اذا أردت الانضمام والمشاركه كعضو او فاعل خير بعون الله وتبرعات الأعضاء والخييرين تم توزيع ١٢٠ حقيبه صايم حتي الان ولقد شرعنا في مشروع فرحه العيد كالآتي تكوين صندوق فرحه العيد علي ان تكون الفرحه مساهمه نقديه قيمتها ٥٠٠ جنيه للاسر الفقيره واليتامي والمطلقات علي ان توزع لاسر جديده غير الأسر التي حظيت بحقيبه الصائم ويكون سهم فرحه العيد كالآتي داخل السودان قيمه السهم ٥٠ جنيه او ما تيسر لك امريكا وكندا ٤٠ دولار أمريكي أوكندي او ما تيسر لك الخليج العربي ٤٠ ريال درهم او ما تيسر لك كما نقبل استلام الزكاه من اليوم نتقبل مساهمات وتبرعات فرحه العيد لمن يرغب المساهمة اليكم بيان يوضح ارسال المساهمه ناس كوستي يحولوا الي الاخت مها حسن الحريري 0113543355 ناس كسلا عرفه محمد علي احمد 0124857419 ناس الخرطوم يسلموا الاخت عدويه عبد الماجد الاسم رابعة العدويه عبدالماجد عثمان السكن الخرطوم عد حسين مربع واحد 0123782107 كندا امدرمان والخليج المهندس النور 0912280871 ناس امريكا منير الحريري 7169398877 مؤسس الجمعيه منير الحريري مقيم بفلو ولايه نيويورك الولايات المتحدة الامريكيه للانضمام الي هذه المجموعه إرسال طلب الي الأخ منير الحريري 17169398877 راجع الفيديو فى هدية العدد غرائب الاخبار في أميركا أهدوه فتاة لاغتصابها هاريسبورج بنسلفانيا رويترز وجه القضاء الأميركي اتهامات لثلاثة أشخاص في بنسلفانيا في قضية غريبة تتعلق باغتصاب فتاة قاصر حيث تم إهداء فتاة تبلغ من العمر 14 عاما تنتمي لطائفة الأميش لرجل يكبرها بفارق كبير بعد أن ساعد أبويها على الخروج من ضائقة مالية ووجد عاملون في مجال رعاية الأطفال بمقاطعة باكس كاونتي يوم الخميس 11 بنتا تتراوح أعمارهن بين 6 أشهر و18 عاما يعشن بمنزل لي كابلان البالغ من العمر 51 عاما ببلدة فيسترفيل ويعتقد أن جميعهم ينتمون لطائفة الأميش وطائفة الأميش هي طائفة مسيحية نشأت في العصور الوسطى خلال فترة بروز حركات مسيحية إصلاحية ويعرف عن أتباعها الذين يعيشون في مناطق بالولايات المتحدة وكندا الحرص على بساطة العيش وارتداء الملابس البسيطة ورفضهم تبني الكثير من وسائل الراحة التي توفرها التكنولوجيا الحديثة وألقت الشرطة يوم الخميس القبض على كابلان إلى جانب دانييل ستولتسفوس 43 عاما وزوجته سافيلا ستولتسفوس 42 عاما وهما والدا الفتاة واتهم كابلان بعشر تهم في جرائم اعتداء جنسي مختلفة منها 8 تهم جنائية بينها تهمة اغتصاب فتاة قاصر وواجه دانيل ستولتسفوس تهمة التآمر لارتكاب اعتداء جنسي على فتاة قاصر واتهم أيضا مع سافيلا بتعريض رعاية الأطفال للخطر والثلاثة محتجزون وتبلغ كفالة كل منهم مليون دولار وقالت الشرطة في أوراق المحكمة إن دانيل وسافيلا ستولتسفوس كانا ممتنين لكابلان بعد أن أنقذ مزرعتهما من الحجز عليها بعد أن كانت مرهونة وقد أقرا بإعطاء ابنتهما البالغة من العمر 14 عاما لكابلان بعد أو وجدا معلومات على شبكة الإنترنت تشير إلى أن ذلك سيكون جائز قانونا وبحسب أوراق القضية فإن البنت البالغة 14 عاما حملت على الفور تقريبا من كابلان وحملت منه مرة أخرى عندما كان عمرها 17 عاما وتقول الشرطة إن عمرها حاليا 18 عاما ولم تكشف أوراق المحكمة من أين جاءت الفتيات الأخريات وسيواجه الثلاثة جلسة استماع أولية على خلفية الاتهامات المنسوبة إليهم في الثاني من أغسطس كريكتير حتى تشترك في المجتمع الراقي http://bit.ly/ys_arb_subمن أجل تشغيل قائمة جميع حلقات المجتمع الراقي https ... وكانت العرب تستلذ من الشراب ما يمزج بالزنجبيل لطيب رائحته لأنه يحذو اللسان ويهضم المأكول فرغبوا في نعيم الآخرة اعتقدوه نهاية النعمة والطيب

رعيــــل

تحميل برنامج القراءة السريعة

مسلسل الطبقة المخملية الحلقة 8 مترجم | موقع قصة عشق - فرفش ...

جتامغبار

توايلايت الجزء الرابع

مسلسل الطبقة المخملية الحلقة 9 كاملة مدبلجة قصة عشق esheeq ... وذهبت أجري من الفرح ولقيته هناك فإذا بي أرى عملاقا طويل القامة رفيعها طويل الأصابع يرتدي منظارا لكنه يمشي كما يمشي الناس ويتكلم كما يتكلم الناس ثم سحبني من يدي كأنني أحد أبنائه وانتحى بي جانبا ثم جلس أمامي قائلا في حنو شديد إنه لا يحب الإدلاء بأي حديث لا في الصحف ولا في الإذاعات حتى ولو كان ذلك بأجر قلت له ببراءة إن هناك أجرا للحديث فابتسم وقال لنفرض أن أجر الحديث سيكون أجر لحن مثلا أليس كذلك قلت نعم قال أرني أسئلتك فعرضتها عليه في حوالي خمس صفحات فألقى عليها نظرة سريعة ثم قال إن كل سؤال من هذه الأسئلة لا تصلح الإجابة عليه في أقل من ساعة مع استحضار الذهن والمراجع وإن الإجابة التي ترضيه تحتم عليه أن يأخذ هذه الأسئلة ويدرسها ويجيب عليها في هدوء وروية ولسوف يمنعه من ذلك أسباب أهمها أنه ليس لديه الوقت الذي يعطيه لها واعتقاده الراسخ بأن الجهة التي ستذيع الحديث أو تنشره لن تتركه في حاله بل ستغير فيه وتعدل وهذا ما لن يقبله أبدا مهما تلقى من الضمانات الشخصية ثم إنه طلب لي فنجانا من القهوة قال لي إنني لا يجب أن أصدق كل ما سمعته عنه من إشاعات بأنه مادي وأنه متكبر ومنعزل وما إلى ذلك فحقيقة الأمر أنه لا يستطيع التوفيق في شصه بين الفنان والدعائي وأن الكثرين يملأون أعمدة الصحف والأثير بالأحاديث ورأيه أنهم على قدر ما لديهم من إمكانيات فنية فإنهم يحرقون هذه الطاقة في الأحاديث الفارغة ورأيه أن التحدث في الصحف كثير يجعله دون أن يدري يلتزم أمام القراء أو المستمعين ببعض القضايا ووجهات النظر الفنية التي يطرحها في حديثه وهو لا يحب أن يفعل هذا إذ أنه لابد أن يطرح كثيرا من وجهات النظر وإن طرها فسيلتزم بها وقد تثير بين الملحنين زملائه من المشاكل والردود ما يساهم في شغل وقته وتبديد اهتماماته وربما إفساد أعصابه ثم قال كذلك أنه قد وضع لنفسه مناخا صالحا للتحلين ساعات طويلة وهذا المناخ يتضمن سلوكا فكريا وفنيا معينا لا يجب أن يجري فيه أي تعديل وإلا كان ذلك على حساب الفن ثم إذا به ينهض فجأة ويتجه نحو التليفون ويطلب رقما فهمت من المحادثة أنه بيته وكان ينبه على السيدة أن تحتفظ بالشريط الفلاني فلا تسلمه لفلان كما اتفق لأنه غير رأيه فجأة وحين عاد إلي لم ينتظر تطفلي لمعرفة موضوع المحادثة فقال إنه الآن فقط طر له أن يغير جملة موسيقية معينة سبق أن صاغها بعدة صياغات مناسبة كلها وإنه الآن اقتنع بتعديله بمجرد استماعه لواحد ينادي في الشارع هل سمعته قلت لم أسمع شيئا قال أما أنا فقد سمعت رجلا يتكلم في الشارع الآن بطبقة معينة وانفعال معين ألهمني أن الانفعال الصحيح لهذه الجملة الموسيقية يمكن أن يستفيد بمثل هذه اللهجة الواقعية الصادقة ثم إنه استأذنني في الانصراف لموعد هام في منزله وفي الطريق إلى السلم كان قد شرد تماما وانفصل عني وأخذ يدندن في غموض وانتهزت فرصة انتهائه من الدندنة وقلت له ما رأيه لو اعتبرنا هذا اللقاء السريع حديثا ونشرناه فقال باسما إنني أكون عدم المؤاخذة نصابا كغيري من الذين يدردشون مع الفنانين في التليفون أي دردشة فارغة ثم ينشرونها اعتمادا على أن صوتهم قد خاطب صوت الفنان بصرف النظر عن جوهر المخاطبة الملاعب الخضراء اعداد القسم الرياضى قتيل ومصابون في اشتباكات في مباراة لكرة القدم بالجزائر قتل شخص وأصيب آخرون في صدامات أثناء مباراة لكرة قدم بين فريقين من الهواة بمنطقة سطيف شرقي الجزائر وتم إيقاف المباراة بين فريقي شباب عين الكبيرة ووداد عين الطويلة بعدما تراشق مشجعون بقنابل الدخان وبعض المتعلقات وفي وقت لاحق نزل المشجعون إلى أرض الملعب واشتبك بعضهم هناك فيما تعارك آخرون خارج الملعب وأوردت صحيفة الخبر الجزائرية أن القتيل كان عمره 25 عاما وأنه مات جراء إصابته بطعنة في القلب وأفادت تقارير بأن حالة اثنين من المصابين حرجة صورة أرشيفية لمشجع جزائري يقتحم أرض الملعب ومشهد العنف الذي يشوب مباريات كرة القدم ليس بالغريب على الجزائر وفي عام 2014 لقي اللاعب الكاميروني ألبير إيموسي مصرعه بعد إصابته بحجر رشقه به شخص من المدرجات بعد هزيمة فريقه شبيبة القبائل أمام اتحاد العاصمة في دوري الدرجة الأولى بسطيف شرقي الجزائر مساء أمس الجمعة وذكرت تقارير إعلامية جزائرية أن القتيل تلقى طعنات في الصدر فيما تعرض 40 شخصا لإصابات متفاوتة الخطورة من بينهم عناصر من الشرطة الجزائرية نقلوا على إثرها إلى المستشفى بطولة العالم للاسكواش محمد الشوربجي يهزم شقيقه في النهائي وتتويج الوليلي ببطولة هذه أول مرة يفوز فيها محمد الشوربجي البالغ من العمر 26 عاما بلقب البطولة توج المصري محمد الشوربجي بلقب بطولة العالمللاسكواشللرجال بعد تغلبه على شقيقه مروان وذلك في البطولة التي أقيمت بمدينة مانشستر البريطانية وفاز محمد الشوربجي البالغ من العمر 26 عاما باللقب للمرة الأولى في تاريخه بنتيجة 115 و9 11 و11 7 و11 6 وذلك في أول نهائي يقام بين شقيقين في تاريخ بطولة كما فازت المصرية رنيم الوليلي البالغة من العمر 28 عاما ببطولة العالم للسيدات وتغلبت الوليلي على مواطنتها نور الشربيني بنتيجة 3 11 و12 10 و11 7 و11 5 وسعت الشربيني البالغة من العمر 22 عاما للفوز ببطولة العالم للسنة الثالثة على التوالي بعد أن فازت بها في النسختين السابقتين لكن الوليلي تغلبت عليها وحققت اللقب لأول مرة بعد أن فقدته في مرتين سابقتين وصلت فيهما إلى الدور النهائي حققت رنيم الوليلي أول لقب لها في هذه البطولة بعد خسارتها لنهائيين سابقين وقالت الوليلي لقد كانت الشربيني تحت ضغط أكثر مني اليوم وأضافت لقد كان إحساسي مختلفا تماما اليوم مقارنة ببطولة العالم السابقة لقد كانت كابوسا لكن اليوم كنت هادئة للغاية وواجه محمد الشوربجي الهزيمة مرتين في نهائيين سابقين وقال إنه شعور رائع هو حلم قد تحقق وأضاف في نهاية الأمر يهنئ كلانا الآخر لقد كانت البطولة من نصيبي اليوم لتحقيق هذا اللقب عليك أن تكون صبورا وسيحققه في يوم ما واختتم لقد فزت بكل شيء في هذه الرياضة حاليا لكن لا يزال لدي الكثير لتحقيقه والكثير من الألقاب للفوز بها العداء محمد فرح يفوز بجائزة بي بي سي لشخصية العام الرياضية فاز محمد فرح ببطولة العالم لسباق 10 آلاف متر ثلاث مرات على التوالي فاز العداء محمد فرح بطل العالم ثلاث مرات في سباق 10 آلاف متر بلقب شخصية العام الرياضية التي تمنحها بي بي سي سنويا وتسلم السير فرح جائزة عام 2017 من يد ابنته ريانا ولم يكن حاضرا في الحفل بل تم الاتصال به عن طريق الفيديو وفاز فرح بذهبية بطولة العالم لسباق 10 آلاف متر للمرة الثالثة على التوالي في أغسطس آب بلندن على الرغم من ترنحه مرتين خلال السباق وأصبح فرح ثاني عداء مسافات طويلة يفوز بجائزة شخصية بي بي سي الرياضية بعد بولا رادكليف التي فازت بها عام 2002 وحل في المرتبة الثانية بطل سباق الدراجات النارية جوناثان ري وجاء بطل الألعاب الأولمبية الخاصة مرتين جوني بيكوك في المركز الثالث وأعلن النتيجة نجم فريق ليفربول المنتخب الاسكتلندي السابق كيني دالغليش بقاعة الاحتفالات في ليفربول التي كانت غاصة بالجمهور وظهرت على فرح الذي كان في لندن علامات الدهشة في الفيديو عندما وصله خبر فوزه بالجائزة وتدخل عداء المسافات القصيرة مايكل جونسون بعد انقطاع الاتصال عبر الفيديو للحديث عن فرح وإنجازاته وقال البطل الأولبمي الأمريكي إنه فوز مستحق عاد هذا العام إلى بلده وفاز أمام جمهوره بالسباق الأخير لقد سيطر على اختصاصه لسنوات طويلة وقد ترشح فرح رفقة 12 رياضيا آخرين في القائمة النهائية وسبق له أن وصل إلى هذه المرحلة 5 مرات وحصل على المركز الثالث في عام 2011 وبعد انتهاء البث التلفزيوني تحدث فرح إلى جمهور قاعة ليفربول وبدا مندهشا من الفوز بسبب العدد الكبير من الأبطال الكبار المتنافسين على الجائزة وقاللم أكن أتصور أنني سأفوز بهذه ولكن كل شيء ممكن فإذا ثابرت في عملك ستحقق أحلامك محمد فرح يفوز بذهبية بطولة العالم في سباق 10 آلاف مرت في لندن 2017 وأضاف آسف أنني لم أحضر الحفل لأن ابني مريض لا أصدق أنني فزت وكان العداء الصومالي الأصل والفائز بذهبية الألعاب الأولمبية أربع مرات قد حصل على لقب الفروسية من الملكة اليزابيث الثانية في قصر باكنغهام في نوفمبر تشرين الثاني واعتزل سباقات المضمار 5 آلاف متر في أغسطس آب وقرر التركيز على سباقات الطريق ونال فرح 83524 صوتا بفارق 2957 عن صاحب المركز الثاني ري وحصل الثالث بيكوك على 73429 صوتا أي بفارق18صوتا فقط عن الملاكم أنتوني جوشوا هدية العدد وطن الجدود عثمان الشفيع الطبقه المخمليه 19 قصة عشق الطبقه المخمليه 19 قصة عشق ومنها ما يعرف بالبكو والربيبة واللحلاح والقرفة والقباب والديايوه والقفدارة والضلعة والطلاح والضليعي والدبشة والصدا والمنجوسة والعنفلوصة

هيفا وين

مشاهدة مسلسل killjoys الموسم

مسلسل الطبقة المخملية الحلقة 19 كاملة مدبلجة قصة عشق ... مسلسل الطبقة المخملية الحلقة 9 كاملة مدبلجة قصة عشق esheeq مشاهدة وتحميل الان مسلسل الطبقة المخملية الحلقة 9 حكاية حب عبر موقع اتفرج تي في اون لاين حصري بدون اعلان منبثق مزعج شاهد الحلقة 9 من مسلسل الطبقة المخملية الحلقه 9 ... في رثاء دوني جورج مقال كاظم فنجان الحمامي بعد مقتل الشهيد عالم الآثار د دوني جورج الذي مات مسموما ظنا منهم بانه تاريخ الانسان سيدفن معه وكان ملف خاص نشرته جريدة المستقبل العراقي في بغداد في 3 أيار من عام 2012 ملخص مقال كاظم فنجان الحمامي بانيبال هو الملك الآشوري الشاب آشور بانيبال الذي حكم العراق القديم وهو الإبن الثالث للملك إسرحدون وله أسماء كثيرة في اليونانية والعبرانية والبابلية نذكر منها بني بعل أو ساردانا بالوس أو أوسنابير اما أحفاده في الألفية الثالثة بعد الميلاد فهم الآن بالملايين نذكر منهم العراقي دوني جورج الذي اغتالته يد الغدر والإرهاب الدولي في مدينة تورنتو الكندية في العام الماضي وفارق الحياة في ظروف غامضة وماتت معه أخطر أسرار القطع الأثرية المنهوبة وأدق تفاصيل الأرشيف اليهودي المسروق من خزانة المتحف الوطني العراقي أسس بانيبال أول مكتبة علمية في تاريخ السلالات البشرية في العقد السادس قبل الميلاد فجاء حفيده دوني جورج في العام الأول من الألفية الثالثة بعد الميلاد 2001 ليحيي ذكرى جده ويستذكر دوره الريادي في نشر العلوم والفنون والآداب قبل الخوض بتفاصيل الحادث المأساوي المدبر لابد لنا من قراءة السجل العلمي والمهني لهذا العالم الكبير الذي خسره العراق وخسرته المنابر الأكاديمية في هذه الفترة المظلمة التي بلغت فيها أمريكا وزبانيتها أقصى درجات الطغيان نحن على يقين تام إنكم ستصابون بدهشة عظيمة عندما تتصفحون سجل هذا الرجل الغيور فقد كان جورج يجيد التحدث باللغات العراقية القديمة كلها الآشورية والأكدية فضلا عن العربية والانجليزية تخرج عام 1974 في كلية الآداب جامعة بغداد قسم الآثار وتتلمذ على يد الأساتذة الكبار طه باقر وفؤاد سفر ثم تتلمذ على عملاق من عمالقة الآثار العراقية هو البروفسور بهنام أبو الصوف وحصل على الماجستير والدكتوراه من جامعة بغداد ثم صار معاونا لمدير عام الآثار العراقية فمديرا عاما لدائرة الدراسات والبحوث فمديرا عاما للمتاحف ثم رئيسا لهيأة الآثار ثم مديرا عاما للمتاحف العراقية حتى صار من خيرة الخبراء في مجالات التوثيق والمسح والتنقيب وبخاصة في المواقع الأثرية في نينوى وسد بخمة والرفاعي وأم العقارب وأم الفحم وأور وإيشان شعيب في هور إصلين والوركاء ولكش وكيش كان دوني جورج طيبا بسيطا في حياته يعشق عمله يحب الناس لم يكن عنده أعداء ولا مناوئين حتى الأكاديمي عامر حنا فتوحي الذي وصفه في لحظة غضب بالسم المغلف بالعسل لم يكن يقصد هذا الكلام فقد ترك الفقيد في نفوس الناس كلهم لوعة ما بعدها لوعة وفي القلوب غصة ومرارة وترك أثرا علميا ووطنيا لا ينسى شارك قبل عام 2003 بتأليف وتصوير باقة نفيسة من الكتب الأثرية نذكر منها المخازن القديمة لبلاد الرافدين 1985 الأمثال القديمة في بلاد الرافدين 1994 الهندسة المعمارية في القرن السادس قبل الميلاد 1997 قبور الآشوريين 2000 مهارة الصنعة في كنوز النمرود 2002 ثم تغيرت مسارات حياته العلمية بعد عام 2003 وراح ينحت في الصخر بحثا عن الكنوز العراقية المنهوبة والقطع الأثرية الضائعة فشارك في تأليف وإعداد سلسلة من الدراسات التحقيقية والتحليلية نذكر منها أوعية الطعام المنهوبة من متاحف العراق 2005 تدمير التراث الثقافي في العراق 2008 الآثار تحت الحصار 2008 النكبة وعمليات النهب والدمار لآثار العراق 2008 ربما كانت خطط الهجوم على العراق توراتية الأهداف تلمودية النوايا لأنها استهدفت المتاحف والمواقع الأثرية واستعانت بفريق من خبراء الآثار من العاملين في جامعة كامبردج للتباحث في كيفية الاستيلاء على الأرشيف اليهودي المحفوظ تحت الأرض في صناديق فولاذية تابعة للمتحف العراقي والتي جرى نقلها فيما بعد إلى السراديب التابعة لمبنى المخابرات العراقية ببغداد كان الأرشيف اليهودي يضم أقدم نسخة أصلية نادرة لكتاب التلمود وأقدم نسخة أصلية نادرة لكتاب التوراة ويحتوي على قرابة 3000 وثيقة ونحو 1700 تحفة أثرية نادرة تحكي قصة سبي اليهود في العراق ابتداء من الأسر البابلي الأول إلى الأسر البابلي الثاني لذا لم يكن مستغربا توجه مجاميع مجهولة ملثمة ومقنعة ومسلحة إلى مقر المتحف الوطني العراقي في اليوم الأول من سقوط بغداد ولم يكن مستغربا قيامها بشن هجوم منظم وسطو مدبر لنهب محتويات المتحف وبخاصة القطع الأثرية المرتبطة بتاريخ اليهود وهذا ما كشفته وأكدت عليه التحقيقات التي قام بها دوني جورج وجماعته إذ تبين لهم بالدليل القاطع إن عملية الهجوم لم تكن عشوائية ولم تكن من أعمال الشغب وإنما قامت بها فرق كبيرة تدربت على تنفيذ عملية السرقة بموجب خطط مدروسة وضعوها منذ زمن بعيد لهذا اليوم المشؤوم والدليل على ذلك إنهم فتحوا خزانة كبيرة تضم الأختام القديمة كلها لكنهم اختاروا تسعة منها فقط وتركوا الباقي وكانت تمثل الأغلى والأهم والأقدم واستمرت عمليات النهب المنظم قرابة يومين كاملين على مرأى ومسمع من الدبابات الامريكية التي كانت تقف على مسافة بضعة أمتار من بوابة المتحف وكأنها كانت مكلفة بتوفير الغطاء للسراق والقراصنة تحركت يوم سقوط بغداد كتيبة من كتائب الدبابات الامريكية باتجاه منطقة الحارثية حيث يقع مقر المخابرات العراقية وترجل منها ممثل البنتاغون الذي اشرف بنفسه على سرقة الأرشيف اليهودي وأخذت النسخ الأصلية النادرة للتوراة والتلمود بينما توجهت كتيبة أخرى إلى مقر البنك المركزي العراقي ونزلت إلى أقبيته الواقعة تحت الأرض واستولت على كنز النمرود الخرافي والمثير للعجب ان الكنز ظهر ثانية في المتحف الوطني عندما عرضته القوات الامريكية هناك بوجود الحاكم الامريكية بول بريمر لكنه عاد للاختفاء والتلاشي ولم يعد له وجود والأغرب من ذلك كله إن الثكنات العسكرية الامريكية اختارت التمركز في المواقع الأثرية القديمة ولم تغادرها حتى يوم الانسحاب وشيدت لها أكبر القواعد المؤقتة عند أقدام زقورة أور والانكى من ذلك إنها أطلقت على تل اللحم تسمية استخفافية تهكمية فهو في لغتها طليل والعجيب بالأمر إن هذا الاسم المستهجن صار من الأسماء الرسمية المتداولة في المخاطبات الإدارية بين بعض المؤسسات العراقية من دون أن ينتبه إليه أحد على الرغم من كل المقالات التحذيرية والتوعوية التي كتبناها عن تاريخ تل اللحم كانت عناصر المفارز التنقيبية يقيمون في معسكرات موزعة حول المواقع الأثرية يرتدون الملابس العسكرية يركبون الهمرات يعتمرون القبعات المرقطة حتى بات من الصعب علينا تمييزهم عن جنود المارينز ولا ندري ما الذي أخذوه من معبد الإله شولكي في الناصرية أو من معبد دبلان ماخ خصوصا بعد أن تحول الموقع برمته إلى معسكر حربي وتنقيبي وربما كانوا يستقبلون الأفواج السياحية اليهودية لزيارة مسقط رأس سيدنا إبراهيم في أور وكان دوي موسيقى الجاز ونغمات المزامير المنبعثة من مكبرات الصوت وسط معسكرات جنود المارينز تستفز هيبة الزقورة في حين راحت قعقعة أغاني الراب تنتهك حرمة المكان فتسلخه من سكونه الأبدي الكامن في جوف الصحراء بينما حلقت طائرات الاستطلاع الصغيرة فوق الزقورة من دون طيار لتستكشف المنطقة بعيونها الالكترونية المبحلقة فتضيف للمكان صخبا وضجيجا مزعجا بأزيزها وتبخترها وعدوانيتها لم يتحمل دوني جورج هذا الكم الهائل من التجاوزات والانتهاكات السافرة كانت عمليات السطو المبرمج على المواقع الأثرية تقلقه وتحثه على توظيف خبراته لكشف حيثيات المخططات المدبرة وتدعوه إلى استنفار طاقاته كلها في سبيل فضح المخالب الخبيثة التي اشتركت في نهب ارثنا الحضاري والتاريخي وتعريتها أمام الملأ وبيان كيف تسللت مع القوات الغازية لتسرق كنوز العراق الأثرية وكيف استولت على الت ماثيل والأختام والمخطوطات والألواح الطينية والمجوهرات القديمة فتوصل من خلال تحقيقاته الموقعية وتحليلاته الميدانية إلى مجموعة من الحقائق المذهلة ولم يكن في منأى من التهديدات والضغوط والإغراءات لكنه كان أصلب مما توقع الغزاة وأشد منهم إيمانا بقضيته الوطنية التي أقسم أن لن يتخلى عنها مهما بلغت التضحيات فاختار مواجهة الذئاب في أوكارها واتخذ من مدينة نيويورك منطلقا لحملاته التي كشف فيها زيف الادعاءات الامريكية وكانت قاعات جامعة ستوني بروك الأمريكية هي المنبر الذي وقف فوق منصته ليشرح للطلاب تفاصيل أكبر سرقة تاريخية لأقدم الحضارات في الكون فرصدوا تحركاته ونصبوا له الكمائن ووزعوا الأدوار على مرتزقتهم وانتظروا حتى صباح العاشر من آذار مارس من عام 2011 وهو اليوم المقرر لسفره بالطائرة من أمريكا إلى كندا ليلقي محاضرته في جامعة تورنتو والتي كان ينوي فيها كشف الدوافع الحقيقية لتدمير العراق وما أن هبطت الطائرة في المدرج وتوجه الركاب نحو قاعة المسافرين حتى سقط دوني جورج ميتا من دون أن ينبس ببنت شفة فأعلنت إدارة المطار عن وفاته بالجلطة القلبية وهو التبرير المتوقع لعمليات الاغتيال التي تنفذها الخلايا الإرهابية الدولية الضالعة بالإجرام لخنق الأصوات الوطنية الناطقة بالحق ولم تمض بضعة أشهر على استشهاد جورج حتى أعلنت حكومة تل أبيب رسميا عن سعادتها الغامرة بتسلم الأرشيف اليهودي من القوات الامريكية التي شاركت بغزو العراق في احتفالية شيطانية أقامتها إسرائيل في الأرض المحتلة وكلفتها نحو ثلاثة ملايين شيكل وانيطت مهمة الحفاظ على الأرشيف المسروق بنجل أول عمدة لتل أبيب وهو اليهودي الاشكينازي المتشدد ياد شاغال رحل دوني جورج في ظروف غامضة وطمرت بموته أخطر الأسرار وانطوت معه انصح الصفحات المشرقة من تاريخ العراق القديم وأسدلت الستارة على الأرشيف الأثري المسروق وعبرت أمريكا عن سعادتها الغامرة بتسليم إسرائيل أقدم نسخة للتلمود وأقدم نسخة للتوراة وسلمتها أيضا تسعة من أغلى الأختام البابلية ووضعتها في أكبر المعابد اليهودية المشيدة في القدس المحتلة كان دوني جورج على موعد مع الموت الذي لا مفر منه منذ اليوم الذي أرسلوا فيه لولده الأصغر مارتن رصاصة بندقية وضعوها له في مغلف ورقي ليزرعوا الرعب في كيان الأسرة الهادئة المسالمة فدب الذعر في قلب ابنه الأكبر ستيفن وابنته مريم فسارع الأب المهدد بالموت إلى تقديم استقالته من عمله فقبلوها من دون تردد ومن دون أن يعترض عليها أحد ولم يـتألموا على خسارتهم لهذا العبقري المتميز فقرر مغادرة حي الدورة ثم غادر بغداد مكرها مع عائلته واستقر به المقام خارج العراق عام 2006 فكانت يد المنون بانتظاره لحرمانه من البوح بما يعتمل في صدره من آلام وأحزان مدعومة بالشواهد والأدلة القاطعة إن من يقرأ كلماته الأخيرة التي قالها في العشرين من مايو أيار 2009 يدرك انه كتب وصيته قبل موته فجاءت كلماتها زاخرة بعبارات التواد والتفاهم والتلاحم وليس أروع من أن نختتم حديثنا عنه بهذه الكلمات الصادقة المعبرة التي كتبها بخط يده أخواني الآشوريين من كل المذاهب يكفي ما أصابنا حتى الآن ولست بحاجة لأذكركم بما يحدث لنا على أرضنا المغتصبة من قتل وذبح وتهجير وارتكاب أبشع الجرائم بحق هذه الأمة ألم تدركوا بعد ما الذي سيكون عليه مصيرنا بعد هذه الفرقة وهذا التمزق إذا علينا اليوم جميعا التكاتف لأن الأخطار المحدقة بنا ستمزقنا وتفرقنا أدعوكم من أجل هذه الأمة العظيمة التي وضعت اللبنات الأولى لمقومات الحضارة الإنسانية على وجه الأرض والتي نفتخر بها أمام العالم ألا تكونوا سببا في تمزيقها وزوالها في رثاء الفقيد الراحل كم كان الأستاذ وليم أشعيا بليغا عندما قرأ هذه الكلمة في رثاء الدكتور دوني جورج حين قال أرى إن أكثر ما يتناسب والحدث الجلل أن أذكر ما طالب به المفكر الكبير جبران خليل جبران حينما أوصى بأن تكتب على شاهدة قبره العبارة التالية أنا لم أمت أنا حي مثلك التفت إلى خلفك ستجدني أمامك هذا بالضبط ما ينطبق على المغفور له سيبقى حيا بيننا بفكره ودراساته المعمقة وعلمه الغزير سنجده دائما حاضرا بيننا بنتاجاته التي ستبقى مرجعا للباحثين في التاريخ الآشوري اسود الرافدين النسخة الاولى والاصلية النادي الاثوري أمجاد لاتنـــسى ومباراة لا تنـسى في 20 آيار عام 1956 وعلى ملعب الكشافة الشهير والملعب الوحيد آنذاك في بغدادأقيمت مباراة تأريخية كبيرة بكرة القدمبين فريقي النادي الآثوري الرياضي العراقي و نادي التاج الأيراني أستطاع فيها عمالقة الكرة الآشوريين من الفوز على الفريق الأيراني بخمسة أهداف مقابل ثلاثة اهداف لفريق التاج مبارة اصبحت حديث الشارع العراقي وحديث نواديه ومقاهيه لاشهر حتى انه تم تنظيم اغنية تتغنى بهذا الفوز برافو على أنك تفرقني تصميمي ليس بالحب وجهة نظري لا شيء ولكن عندما تحبني تضيء عالمي أوه إذا كنت قد أحببته من قبل لكنه خطأي مقطع اغنية برافو الطبقة المخملية - الحلقة 1 5 مترجمة للعربية - موقع قصة عشق مسلسل الطبقة المخملية مترجم- الحلقة 15 hd | الطبقة المخملية مترجم | جميع حلقات مسلسل الطبقة المخملية مترجم الحلقة 15 اون لاين بدون تحميل , جميع حلقات مسلسل الطبقة ... الطبقه المخمليه 19 قصة عشق

مسلسل الطبقة المخملية الحلقة 61 كاملة مدبلجة قصة عشق ... مسلسل الطبقة المخملية الحلقة 2 الثانية مترجمة لكن أهم وأخطر ما يطرحه الكاتب الشيخ علي آل محسن ما يأتي في الفقرة السابعة من مقاله والتي هي تحت عنوان 7 تقسيمه بلاد المسلمين إلى دويلات جعلها ميراثا لأولاده وأقربائه وهو ما أشرنا إليه أو نحاول أن نثبته من خلال بحثنا هذا عن شخصية صلاح الدين الأيوبي والعمل على تأسيس كيان سياسي مستقل عن جسم الخلافة العباسية لتكون نواة دولة التي عرفت بالدولة الأيوبية ولو امتدت بها الأحقاب كما بالخلافة والسلطنة العثمانية لكنا قرأنا بالتاريخ الحديث أن الدولة الأيوبية الكردية حكمت العالم الإسلامي خمسة قرون ولكانت اليوم كردستان تحتل أجزاء من أراضي دول وشعوب واثنيات أخرى وذلك بدل أن تكون الجزء الأكبر من كردستان خاضعة لكل من تركيا وإيران حيث يقول كاتب المقال بهذا الخصوص ما يلي قال ابن كثير وكان قد قسم البلاد بين أولاده فالديار المصرية لولده العزيز عماد الدين أبي الفتح ودمشق وما حولها لولده الأفضل نور الدين علي وهم أكبر أولاده والمملكة الحلبية لولده الظاهر غازي غياث الدين ولأخيه العادل الكرك والشوبك وبلاد جعبر وبلدان كثيرة قاطع الفرات وحماة ومعاملة أخرى معها للملك المنصور محمد بن تقي الدين عمر ابن أخي السلطان وحمص والرحبة وغيرها لأسد الدين بن شيركوه بن ناصر الدين بن محمد بن أسد الدين شيركوه الكبير نجم الدين أخي أبيه نجم الدين أيوب واليمن بمعاقله ومخاليفه جميعه في قبضة السلطان ظهير الدين سيف الإسلام طغتكين بن أيوب أخي السلطان صلاح الدين وبعلبك وأعمالها للأمجد بهرام شاه بن فروخ شاه وبصرى وأعمالها للظافر بن الناصر ثم شرعت الأمور بعد موت صلاح الدين تضطرب وتختلف في جميع هذه الممالك حتى آل الأمر واستقرت الممالك واجتمعت الكلمة على الملك العادل أبي بكر صلاح الدين وصارت المملكة في أولاده كما سيأتي قريبا إن شاء الله تعالى 26 بل ويضيف كذلك قال الدكتور حسين مؤنس قسم صلاح الدين الامبراطورية ممالك بين أولاده وإخوته وأبناء أخويه كأنها ضيعة يملكها لا وطنا عربيا إسلاميا ضخما يملكه مواطنوه 27 عرفنا أن الطبيعة الفارسية طبيعة حقودة لا تنسى أحدا تسبب لها بأذى ولا تغفر إساءة من أساء إليها أبدا ولا شيء يشغلها كما يشغلها هم الثأر من خصومها والتشفي بتعذيبهم وقتلهم والانتقام منهم ومن هنا عبدوا النار لأنها تناسب طبيعتهم الحاقدة المخربة وكعادة المقهور دائما تجد الفرس يراود مخيلتهم الحلم بزمن نموذجي يتحقق لهم فيه الانتقام التام من أعدائهم تساعدهم على هذا الخيال عقليتهم الخرافية كل هذا جعلهم يتطلعون إلى يوم يقتلون فيه من تسبب في زوال دولتهم وأولهم أبو بكر وعمر وابنتاهما عائشة وحفصة شر قتلة على يد علي أو امبراطورهم المهدي الذي سيقيم لهم دولة تمتد إلى آخر الدهر وغلفوا ذلك بتغليفة دينية أسموها الرجعة من عقدة الحقد الفارسي إذن خرجت عقيدة الرجعة التي تخدم الفرس حين تجعل الشيعة يشعرون بالعزلة النفسية عن مجتمعاتهم وحكوماتهم ودولهم متطلعين دوما إلى يوم الخلاص الذي يتم لهم فيه النصر على أعدائهم والانتقام منهم وقتلهم شر قتلة جمال حسن اتخذت الأناشيد الثورية المصاحبة لاستقلال جنوب اليمن سمة احتفالية دون أن تتخلى عن خطابها النضالي الملتصق بالثورة وفي الذاكرة عشرات الأغاني التي تزامنت مع حدوث الاستقلال أو التي تغنت بذكرى 30 نوفمبر ولعل أغنية عطروش برع يا استعمار أحد أكثر تلك الأغاني التصاقا بعيد الاستقلال كلمات الأغنية ولحنها البسيط جعلاها سهلة التداول بين الناس لكن المميز فيها هو طابعها الاحتفالي المبهج توظيف الكلام اليومي والعادي مثل برع تتخذ لهجة آمرة تفيد الطرد مما أسماه أرض الأحرار ثم صيغة التهديد التوكيدية الخروج أو الاكتواء بالتيار الثوري والقومي اتبعت الأغنية صيغة خطابية مباشرة بحيث لا يوجد أي اتساع في المعاني مثل معظم الأغاني الثورية العربية فهي لا تحتمل أي شرح لشدة وضوحها لحن عطروش الأغنية على مقام الراست وهو مثل طابع ألحانه لا يتغير فيه لحن المذهب عن الكوبليهات لكنه يتسم بروح تعبيرية وتحديدا في التحول اللحني من الخطابية الملقاة أو الآمرة إلى صيغة أكثر لحنية في برع والا الليل يكويه التيار هنا الجملة فيها بعض الزينة مقارنة بالإلقاء الخطابي فهي تنتقل إلى تصعيد في الخطاب العام ثم التوكيد على تيار الثورية وتيار القومية اللحن بطابعه شديد البساطة يمكن أن يغنيها الكبير والصغير دون أية صعوبة على أن للأغنية أهمية في التعبير عن روح ذلك العصر بخطابه الثوري والتحرري وبصورة ما ارتباطها بالروح القومية فأغنية عطروش وإن كانت تعبيرا عن استقلال الجنوب اليمني إلا أنها تشمل الاستعمار في المنطقة بصورة عامة شكل الاستعمار الإنجليزي تواجدا واسعا في المنطقة وفي خروجه من عدن كان يخسر آخر مستعمراته صحيح أنه ظل متواجدا في بعض مشيخات الخليج العربي لكن عدن كانت إيذانا بخروجه من هناك أيضا فالأغنية تجسيد للمد القومي وهناك إشارة لمصر الحرة وناصر الحرية وكان وقتها الرئيس المصري جمال عبد الناصر رمزا لثورات التحرر في المنطقة كانت برع يا استعمار صورة اختزالية لذلك فلهجتها الاحتفالية تعني خروجا نهائيا ليس عن عدن وإنما عن العالم العربي وأيضا عن العالم الثالث وهنا استعادة فلاشباكية لا يمكن استحضارها في خطاب الأغنية لكن دلالاتها واضحة عبر الصيغة الآمرة للمستعمر بالخروج أي فلاش باك لخطاب عبد الناصر وهو يقول إن على بريطانيا أن ترفع عصاها عن عدن وترحل وهذا أيضا سبب دفع عطروش لاستعارة عناصر لحنية عربية لكنه حافظ على الأسلوب المتبع في الغناء اليمني وتحديدا في التعديلات على بعض الدرجات النغمية يعالج اللحن من زاوية عربية ومحلية لذا يمكن اختيار جمله اللحنية وفق محاكاة النمط الشائع للأغنية الثورية العربية لكن دون حذلقات إنما بصيغ مباشرة أغنية برع يا استعمار سيرة مختصرة لروح الثورة التي تكللت بالاستقلال صورة نهائية لصراع عالمين وكانت عدن بالنسبة للإنجليز محاولة للحفاظ على موطئ قدم في المنطقة ولا شك أن ما وظفته الأغنية في دلالات تعلن انتصار الحرية على الاستعمار في المنطقة وليس في عدن فقط تعني كذلك انتصارا للزمان والمكان فأرض الأحرار هي اليمن وكل بلاد العرب وعلى ما في ذلك من مبالغة استعارية فإن نجاح الأغنية يعود لتعبيرها الصادق عن روح العصر فلم تتزين بأكثر من روح مبهجة للحن ثوري على صعيد مختلف يعود اللحن بمضمونه العام لتجسيد محاولة تواصل الموسيقى اليمنية مع العربية عبر بوابة الغناء في عدن لكن عطروش مثل تلك الحالة بروح شعبية أكثر أي عبر نسيج الألحان غير المتحذلقة والمتسمة بالبساطة فكان اندماجا بين العنصر المحلي والعربي ذا طابع شعبي وفي عدد من ألحانه الوطنية نجد هذا الطابع يغلب عليها لكنه ظل محببا وقريبا من الجمهور اليمني ورغم جمله البسيطة وغير المبهرة يتخذ إيماءات تعبيرية تفي بغرضها يمتاز اللحن في مطلعه بطابع إنشادي متهكم برع يا استعمار لها دلالة مخزية وكما لو كانت استعادة للذات الوطنية وما يتبعها من روح قومية وهو ما يشير له مضمون اللحن في الانتقال من تلك الصيغة ليتخذ عنصرا لحنيا عربيا شديد الوضوح وهنا يتم تصعيد التهكم في لحن يلتقي مع ألحان شعبية عربية لكنه أيضا يتخلى عن روحه التهكمية متغنيا بتيار الثورية وتيار القومية ومع أن الجمل اللحنية لا تشهد تحولات عميقة إلا أن هناك محاولة للتغني والتطريب وهي صورة فيها من التوكيد والتعزيز لما يعنيه هذا التيار من ترابط توثقه الثورة والقومية إذن كانت الأغنية سيرة مختصرة لروح الثورة التي تكللت بالاستقلال صورة نهائية لصراع عالمين وكانت عدن بالنسبة للإنجليز محاولة للحفاظ على موطئ قدم في المنطقة إطالة عمر الأمل بالبقاء في اغتصاب عالم أو محاولة استعادته كانت عدن فرصة للتموضع من أجل إعادة المستعمرات الضائعة وفي جلاء بريطانيا من عدن كان المشهد الأخير من أفول إمبراطورية وبصورة ما عبرت عنها أغنية عطروش في لهجة آمرة كعلامة لطرد المستعمر خازيا ومهزوما وإعادة اعتبار لعالم تم انتهاكه واغتصابه وكانت الأغنية تخليدا للحظة غير منسية خروج آخر جندي بريطاني من عدن بما يعني دحر بريطانيا عن قناة السويس وعن الخليج العربي وعن أماكن كثيرة برع يا استعمار كانت تعني صرخة أخيرة لتحرر العالم إعلان لنهاية حقبة استعمارية في المنطقة ذلك أكثر ما ميز أغنية عطروش تفاعلها الأكثر تبسيطا لعصر مجيد يتوق للحرية نشر في منصة خيوط وأضاف عزمي خلال اجتماع هيئة مكتب الحزب برئاسة صفوت الشريف الأمين العام للحزب وحضور كل من الدكتور مفيد شهاب الأمين العام المساعد للشؤون البرلمانية وجمال مبارك الأمين العام المساعد أمين السياسات والمهندس أحمد عز أمين التنظيم والدكتور علي الدين هلال أمين الإعلام أن قيادة الحزب تولي اهتماما كبيرا بالوحدات الحزبية في المدن والريف باعتبارها الوجود المباشر للحزب على مستوى الشارع ولهذا السبب كانت لانتخابات لجان الوحدات الحزبية أهمية كبيرة وحرص من جانب الحزب على وضع القواعد والإجراءات التي تضمن إجراءها بشفافية ونزاهة قصة عشق الطبقة المخملية الحلقة 1 Alttabqat Almikhmalia مترجم عربي على قصة عشق فيديو لاروزا اون لاين شاهد الحلقة كاملة بجودة عاليه بروابط سريعه يوتيوب جوجل درايف google drive laroza eseeq لاروزا لمشاهدة احدث المسلسلات التركية والحلقات ... الطبقه المخمليه 19 قصة عشق

16 يونيو 2000

  • 11/25/2020
  • 4761 إستماع
  • 7/21/2020
  • مسلسل الطبقة المخملية الحلقة 1 مترجمة